Среди множества имен Божиих есть и такое – Непостижимый. Непостижимость Божества двойного рода. Бог непостижим по Своей природе, которая превыше мира, видимого и невидимого, человеческого и ангельского. Но Бог непостижим и во многих Своих действиях, в делах, которые Он совершает. В отношениях Бога с человеком мы сталкиваемся с непостижимостью и того и другого рода. Непостижима природа любви, которой Господь возлюбил Свое создание, непостижимо, за что так любит Бог человека. Особенно после его грехопадения, после всех бесчинств и безумств, преступлений и мерзостей, которые люди сотворили за семь с половиной тысяч лет после изгнания из рая. Но даже если бы люди и не грешили, жили бы праведной и угодной Богу жизнью, эта безмерная любовь к одной из множества тварей, созданных Богом, и, как и все остальные, ничтожной перед Всемогущим, Всеведущим и Всеблагим Божеством, все равно была бы непонятной. Изумляясь этому таинству Божественной любви к человеку, Псалмопевец восклицает: "Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то чт? есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?" (Пс. 8, 4-5) И в другой раз: "Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и сын человеческий, что обращаешь на него внимание?" (Пс. 143, 3)

Но не менее непостижимы и удивительны действия, которые Господь совершает во имя этой любви. Грешный человек, отвергший Бога и изменивший своему великому предназначению, не отвергается Богом, но продолжает оставаться предметом Его постоянной заботы. На тысячи лет растягивается замысел Божий по спасению человека и возвращению его к первоначальному достоинству. Но и в этой заботе Бог как бы преступает всякую "разумную", постижимую меру.

И Сам приходит в мир сей, соединяется с людьми и приносит Себя в жертву за них. Праздник Пасхи – это не только праздник нашего искупления и спасения, но и праздник безмерной любви Божией к человеку. И все же эта непостижимость и безмерность находит свое оправдание в том, что любовь Божия к человеку никогда не оставалась безответной. Пусть восемь человек, как перед потопом, или семь тысяч, как во времена пророка Илии, всегда оставались люди, которые горели ответной любовью и верностью к своему Создателю и небесному Отцу. Постараемся и мы по нашей малой мере быть достойными безмерной и непостижимой любви Божией!

прот. Иосиф Зетеишвили