Благовест в Висагинском храме

Продолжается строительство храма Введения во храм Пресвятой Богородицы и Уже несколько месяцев службы в храме св. великомученика Пантелеимона предваряет благовест. Наконец-то и мы в нашем городе можем слышать чарующий колокольный звон, который является неотъемлемой частью православного богослужения.

Колокола, отлитые по нашему заказу на одном из белорусских литейных заводов, попали в наш храм благодаря радению прихожан, занимавшихся сбором средств. Посильное участие в этом благом деле принял и висагинский клуб пенсионеров.

Пока не построен храм и колокольня, для того, чтобы можно было звонить, устроена временная переносная звонница.

Комплект, состоящий из шести колоколов, по словам звонаря храма Игоря Решетько, позволяет исполнять довольно сложные звоны, хотя, конечно, это дело непростое и многому еще нужно научиться. Игорь рассказал, что обучался звонить в вильнюсском Свято-Духовом монастыре, а теперь, прослушивая записи, сам постигает эту науку.

Колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма.

Колокольный звон употребляется для того, чтобы:

1. Созывать верующих к Богослужению,

2. Выражать торжество Церкви и ее Богослужения,

3. Возвещать не присутствующим в храме о времени совершения особенно важных частей Богослужения.

Первоначально, до появления колоколов на Руси, более общий способ созыва верующих к богослужению определился к VI веку, когда стали употреблять била и клепала. Била (и кандии) - это деревянные доски, а клепала - железные или медные полосы, согнутые в полукруг по которым ударяли специальными деревянными палками и только в конце X века появились колокола.

Русский Православный звон значительно отличается от колокольных звонов других конфессий, если звоны Западной Европы содержат мелодические и гармонические основы /карельон-колокольный орган/, то в русских звонах это практически отсутствует. В основе Православного звона лежит ритм и характер. Звонарь, благодаря: внутреннему чутью, чувству ритма, прекрасному знанию звукоряда и владения техникой исполнения, на основе Устава, молитвы и личного мировоззрения, может через колокольный звон передать радость и спокойствие, глубокую скорбь и торжество духовного содержания церковного Богослужения. В душах верующих, ищущих мир с Господом Богом, церковный колокольный звон возбуждает светлое, радостное и мирное настроение. Так что человек может по колокольному звону определить состояние своей души. В Православном звоне заложена дивная сила, глубоко проникающая в человеческие сердца.

Полюбив церковный колокольный звон, русский православный народ соединил с ним все свои торжественные и печальные события. Потому Православный колокольный звон служит не только указанием времени Богослужения, но служит и выражением радости, грусти и торжества. Отсюда и появились различные виды звона и каждый вид звона имеет свое название и значение.

Колокольный звон разделился на три основных вида:

1. Благовест

2. Перезвон, перебор

3. Собственно звон.

Благовест - это размеренные удары в один большой колокол. Этим звоном верующим возвещается благая весть о начале богослужения в храме. Благовест бывает праздничный, будничный и постный.

Перезвон - это перебор колоколов от самого большого колокола до самого маленького или наоборот с различным количеством ударов в каждый колокол. Существуют два основных перезвона: погребальный и водосвятный.

Собственно звон - это характерный ритмический звон с использованием всех основных групп колокольного звукоряда. К звонам данной группы относятся: праздничный звон /трезвон, двузвон/, будничный звон, а также звоны составленные самим звонарем, что является итогом творческой работы и самовыражения звонаря.

Владимир Петровский (http://www.bells.orthodoxy.ru)

Подготовил А.Кольга